本来，处于凡人国界中心的赵国，自然也就处在了四战之地，其多代君王又不甘于平庸，故而战乱频仍，牛郎西迁至奴族结界的旁边、大巴山的东麓，本来是个很不错的选择。绝对没有人敢在这里大动干戈，要不然，惹恼了天庭和昆仑山、以及大巴山，就吃不了兜着走了。大巴山上有个仙门大派五仙门，据说有妖界的势力掺杂其中，所收弟子人族、妖族不拘，那么，牛郎西迁至此，想必又有蜕变悟道中的芒大人的意志在里面了。可惜，祸兮福所倚福兮祸所伏，芒大人莫名其妙的乱点鸳鸯谱，如今可把牛郎给害苦了啊。牛郎若是清楚其中的情由，不知道会不会像狄运一样，欲哭无泪。
狄运欲哭无泪的一个原因是，他知道眼泪解决不了任何问题。
他现在最迫切的愿望，是让自己尽快好起来，恢复正常。哪怕灵力、神力被压制，如果身体可以自由活动，也是一件多么美妙的事啊。
好在，发声系统恢复了——半自由，尽管扯动还略有点疼痛；呼吸系统，算是正常了，虽然可有可无，想要发声表达时除外；神识，约莫可以伸出去一丈多远了，算是一个意外的惊喜吧。
这时候，阿心的婶婶前来询问上仙大人要不要吃点东西，然后唤阿心前去吃饭。
狄运用神识查探了一下，发现他们吃的东西，简直简陋之极，无外乎一捧小米加一些麦子（好像还是好几种）外加一点蔬菜干煮成的半生不熟的粥，没有一点油水，说不定连食盐都没有，一点烹调技术含量都欠奉，放在凡人国界，说不定连猪都嫌弃，更别说高高在上的狄运上仙大人了。
狄运上仙大人不想吃的理由，当然还有几个，比如不能启动消化系统，以免遭罪（发声系统的某些器官转化为消化系统，肯定要遭罪的）；再比如，除了食物的烹调技术含量极其欠佳之外（这还是比较温和的说法），营养价值、或者说灵力蕴含值也相当欠奉。
狄运空间戒里储存的海量哪怕不入品（即还达不到灵品水准）的蔬菜、水果，营养价值或者说灵力蕴含值，都比这个什么乱七八糟粥要高得多，更不必说那些肉食了。
所以，狄运很干脆地谢绝了，甚至谢绝了他们提供饮用水的良好初衷，并嘱咐他们不必管自己，只管该吃吃，该睡睡，明天早上再来相见。
笑话，自己随便往胃里倒几支圣品药剂，不就什么东西都弥补过来了，还需要吃饭喝水？
而实际上，狄某人早就这么做了。
无人打扰之后，狄运慢慢地让躺着的自己盘坐起来，然后开始运转双重九转元功前几转的功法，与丹药药力相互扶持，内外兼修，争取让自己尽快好起来。
经过四个多时辰的修炼，狄运终于把昨天各种原因导致的伤势恢复得七七八八了，剩下一点，已经不会影响他的活蹦乱跳了。这比他预想的要快得多好得多了。
为此，他没少在心中默念“感谢老天爷”“谢谢老天爷保佑”的语词，只不知诚心有多少。
高兴之余，狄运传音给刚刚吃完早饭（还是那么没有什么创意，只是量少了点）的阿心一家人，想要了解这里的一些详细情况，顺便获得一个相对可以自由活动的身份。
就在刚刚，他试了一下九转元功，发现除了第六转转单体不能运转之外（转单体是变出身外化身，相当于将神力、灵力和身体进行分割，自然不能实现），前面五转运转起来虽然有些滞涩，但总体还能用，那么，化身成一个奴族人的样子，并且模仿他的气息，应该不成问题。
很快，阿心一家老小都来到了狄运所在的房间里，并以尊礼拜见他。
房间里面十分简陋，除了一个用麦秆子织成的做工十分粗糙的类似榻榻米床垫（下面垫了一些干茅草）和一个同样用麦秆子做成的枕头以及一条粗麻毯子之外，别无他物，像什么马桶、脸盆、毛巾、梳妆台之类的根本没有，更别说什么胭脂水粉和香水了，连一丝少女本应特有的芬芳都没有。
试想，一个整天干着重体力活的少女，而且几乎没有什么好的沐浴条件，怎么可能会散发出什么好闻的气味呢。
于是，狄运很快将床铺整理到一边，同时从空间戒里摄出一张大方桌和十几把藤椅来，并招呼大家伙围坐下。
现在最让狄运高兴的是，他用神识从心界和各个储物装备里摄取东西的能力没被压制。
但阿心一家人哪敢和上仙大人平起平坐啊，连忙拘谨地推辞不迭。
没奈何，狄运只好“命令”他们坐下，同时吩咐把外面大门关紧了，以免有人闯进来。
虽然以狄运现在的神识能力，监测方圆五六丈的范围已经不成问题了。
阿心很快出去把大门锁好拄好，然后回来坐下。
她的家人都已按照“命令”坐下，只是还有些不习惯（与外面低矮粗糙的石凳石桌相比，这实在太高大上了），所以许多人的身子难免有点扭扭捏捏。
狄运微笑着摄出几个大盘子放于桌子中央，然后摄出食用工序稍稍有点复杂、含有不少灵力却没有入品的红松子、甜槠果、野葡萄、毛猕猴桃、蜜柑等坚果水果置于盘中，邀请众人品尝，同时做了示范，以免他们出洋相。
毕竟，都是没见过世面的人嘛。
也没办法，狄运储物装备里储藏的果汁饮品，最次也是用灵品仙果榨取、调制的，如果拿出来待客——待主人，他担心他们会虚不受补。
在狄运的示范和“命令”下（说是报答相救之恩），阿心一家子都动起手和嘴来了。
其中，自然是心智未成熟的少年最是没心没肺，又需要海量的营养长身体，所以年纪最小的阿青很快便大快朵颐起来。
这些狄运身上最不入流的食物，对于他们来说，都是极致美味了。
有哲人说，从来没有一顿饭解决不了的事情，如果有，那就来两顿。
其实，吃零食也是一样的。
片刻之后，宾主之间的气氛便轻松、活泛起来了。
于是，狄运开始询问起他们一家人的名字，以及他们的居住情况。
做主答的，自然是这一家的最年长者、阿心的爷爷阿树。
他们所在的奴喾村的村民，都是上古大虞皇朝著名大帝帝喾所在氏族——高辛氏的后裔血脉。高辛氏族跟随帝喾征伐仙族失败后，不少部众被俘虏，然后就被圈禁于此，一直绵延至今。
由于各种原因，整个奴喾村的人数始终大致保持在一千口上下。
而在奴喾村的西边，有奴轩村和奴颛村，分别居住着大虞皇朝开国大帝黄帝的直系氏族有熊氏族和另一位著名大帝帝颛顼的所在氏族高阳氏族的部分血裔。东边，则依次坐落着奴尧村、奴舜村、奴鲧村和奴羿村，分别居住着帝尧所在氏族陶唐氏、帝舜所在氏族有虞氏、帝鲧所在氏族有扈氏和帝羿所在氏族有穷氏的部分血裔。
这些上古著名的氏族本来都有自己的姓和氏，但被圈禁于此后，都被勒令不许使用自己的故有姓氏，只能用“奴”为姓。
但这些上古大族的血裔不甘认命，又不敢公然抗命，便尽量不用姓，而在自己的名字前面加个“阿”字。于是，奴勇就成了阿勇，奴肯就成了阿肯，奴心就成了阿心。
阿心的爷爷——也即这家的最年长者，全名奴树，自称阿树，原名可称高辛树；他的两个儿子，分别是奴勇和奴满，自称阿勇和阿满，阿勇的妻子已于多年前过世，阿满的妻子就是那位中年妇女阿珍；阿肯和阿心是阿勇的儿女，他俩还有一个大哥名叫阿良，被抽调过去帮助牛郎上仙耕田种地，生产衣食所需，而干农活，并不比挖矿轻松多少；其余三位年轻人——阿云、阿明和阿青，则是阿满和阿珍的儿子了。
因为阿树有稍能辨识矿脉的能力，使得他家经常能比别家多挖到一些品相上佳的元玉矿石，故而时常获奖多一点的口粮，使得他家能多养几个年轻后辈。像别家，一对夫妻能够养活一对儿女已经顶天了，有的甚至只能遗下一个子女。
因为仙界有规定，奴族女性即使怀孕了，也不能逃避做工的义务，只在分娩前一个月左右和三个月的哺乳期之内，才允许安心居家。分娩三个月后，必须背着襁褓中的婴儿去上工，同时其家每天要上交的合格元玉矿石份额并不会减少，否则必要扣减口粮。而扣减口粮的的后果就是，一家老小都难得吃饱，连带着襁褓中的婴儿也难有足够的奶-水。
一些奴族女性，就是因为这双重的压力和折磨，而常常过早亡故。
说到这里，阿勇、阿肯和阿心的眼里已经止不住泪水，其余几人的眼里也都闪出了雾气。
而狄运的鼻子里，也感觉到酸酸的。
家家有本难念的经啊，更何况是可怜的奴族。
阿树不由叹了一口气道：“上仙大人，我们乃是天弃之族啊，才会遭受这样的苦难。虽说故老一直有传，说必有一天，一位伟岸的英雄必将砸碎这无形的牢笼从天而降，救我们奴族于水火之中，但我们奴族传延至今三百余代了，这个预言却从来没有应验，所以我们都已经认命了！”
嘴上虽然这么说，其中几位成年男女，却将希冀的目光望向狄运。
呵，自己从天而降倒是从天而降，却并不伟岸，也没有砸碎这无形的牢笼，难以算是英雄。
更准确地说，就自己目前这个状态，自保都很难说啊。
不过，狄运很快抓住了老者阿树所说的一个关键词“天弃之族”，安慰他们说：“不论祖先们有什么是非对错，这罪责也不该再延及到你们身上了。你们更不是什么天弃之族。只是，老天爷先前很长一段时间里都睡着了，最近才刚刚醒来，否则，他老人家早就听到你们的心声了。对了，你们可能从来没有向老天爷祈祷过、膜拜过、祈求过，这可是很不对的事情。正好，我在妖界创立了拜天教，现在既然来到了奴族结界里，正好传教于你们，收你们作老天爷最虔诚的信徒。虔诚祈祷之下，说不定哪一天无需什么伟岸的英雄从天而降，老天爷就会砸碎这无形的牢笼，放你们自由了！”
某人很快展现了神棍的风采。
这还不够，他还忽悠阿树一家人肃然站立起来，跟他一起做起了那个经典的拜天动作，同时口中念念有词道：“感谢老天爷！”
反正，闲着也是闲着。反正，也不能弹琴唱小曲儿自娱自乐。反正，拜天也不会少掉一粒小米半两肉。
于是，阿树一家人便跟着狄运做起了拜天的仪式。