时不时的，还是会收到外面的一些消息和传闻，所以他们对于乐国，这个最近声名鹊起的顶流诸侯国，还是有那么几分了解的，尤其是乐国的国君钟神秀，现在他的那个名声，可以说是毁誉参半啊，而且传说的还都非常的夸张。
上至王侯公卿，下至贩夫走卒，只要还是个肉体凡胎，谁还不爱传几句闲话呢？更何况，这个乐国还大张旗鼓的，重金悬赏了诸葛亮的下落，这就很难不让被悬赏的诸葛亮他们，不注意到这个奇葩的乐国了。
赵云顿时就有了一种，自己是不是上了贼船的错觉，毕竟有些关于乐国的传言，确实是很离谱，都把钟神秀说成桀纣在世了，但是赵云随即就反应了过来，这个念头也太过于大逆不道了，怎么能这么去想自己所效忠的君主呢？那些一定都是诽谤国君的谣言，赵云立刻将这些不好的念头，从脑海之中强行抹去。
庞统虽然也没有在乐国出仕多长的时间，但是他和陆逊、典韦三人在乐国走访的这些日子，也不是白过的，对于乐国的各种情况，可以说都是了如指掌，真有什么错漏的不足之处，还有乐国的国君钟神秀，及时为他查漏补缺。
很快在庞统的讲述下，和钟神秀时不时的补充之下，诸葛亮和赵云二人，就对钟神秀所统治的乐国，有了一个大致且全面的印象，怎么说呢，就是一个武德异常充沛，但是文治“略有不足”的诸侯国，总而言之，很有前途。
赵云闻言也悄悄松了一口气，乐国的情况虽然没有国君说的那么好，但也没有传说和想象之中的那么糟糕，国君他虽然并不长于文治，但是国内的百姓们，也并没有真的过着民不聊生的日子。而且国君他武德充沛啊，这也更加有利于乐国，在这个乱世之中立足。
另外就是国君治军严谨，军纪严明。从不允许乐国的士卒们烧杀抢掠，又十分爱惜麾下士卒们的性命，甚至都不愿意随意攻打城池，这已经是仁君的表现和作为了。
赵云很开心，他觉得自己并没有看错人，同时也为自己之前怀疑国君的想法，而感到暗自羞愧，不过不管怎样，赵云都不会后悔向钟神秀效忠的，毕竟已经死忠了嘛。
只是国君如果真的有什么做的不对的地方，赵云也一定会直言劝谏，绝对不会逃避，因为这是他身为一个乐国的臣子，所应该尽到的义务和职责。
这一次乐国的国君钟神秀，冒险深入敌对势力晋国境内，就是为了请诸葛亮这位非常善于处理政务的大才回去，主持国内的行政改革，提振乐国的文治，把乐国断掉的那一条，其名为“文治”的大腿，给乐国再重新的接回去。
改革乐国的行政系统，同时还不能耽误乐国接下来的军事行动，这种难住了陆逊和庞统两位大才的天大难题，在人家诸葛亮这里，却完全不是问题。
虽然大家同样都是做到了一国的丞相，但是陆逊这个丞相，和人家诸葛亮的丞相，就完全没有办法比了，那可真是人比人得死，货比货得扔。要知道诸葛亮在蜀汉政权，那完全可以说是大权独揽，和陆逊所处的外宽内忌的政治环境也完全不一样。
要知道诸葛亮在蜀汉政权，那可真是做到了事无巨细，都要事必躬亲，每天晚睡早起，甚至到了凡是二十杖以上的责罚，都要亲自披阅的程度。
诸葛亮这种呕心沥血，不敢有丝毫懈怠的工作态度，自然是值得肯定的，而且诸葛亮也确实干的非常不错，把整个益州治理的是井井有条，国富民强。
甚至以区区的一州之地，逆天而行的发动了北伐，对势力庞大的曹魏政权展开了足足六次北伐，并且还能压着曹魏政权打，虽然未能取得多少实际上的成效，但那也是天不假年，人力不敌天数的缘故，不过也足见诸葛亮在军事、政治两个方面，那恐怖至极的天赋和能力了。
但是诸葛亮这么干也不是没有后果的，首先，就是诸葛亮去世之后，蜀汉后继无人的问题，在我们的日常生活中，有一个特别有意思的现象，那就是一般父母特别勤劳能干的家庭，他们的子女大多都什么也不会，平日里基本都过着衣来伸手，饭来张口的日子，用老话来说：就是油瓶子倒了，都不知道扶一下。
倒也真未必是这些子女们，真有多么的懒惰，而是他们的父母真的实在是太勤快了，把家里的什么活，都给抢着干完了，甚至在子女们想要帮忙的时候，都会横挑鼻子竖挑眼，子女们得不到相应的锻炼，自然是什么都学不会，久而久之，甚至他们自己也会习以为常，那就变成真的懒惰了。
与之相反的是，父母懒惰无能或者无暇照顾子女的家庭，他们的子女大多都能够做到自力更生，因为他们的子女们，不会做饭，那你就得挨饿，不会洗衣服，那你就得穿脏衣服，久而久之，自然也就知道自力更生了，甚至会变的勤快起来，没有人是天生的勤劳，无他，皆是生活所迫尔。
蜀汉政权的事情，就和这个日常生活现象非常的相像，诸葛亮这个当“父母”的，就太过于勤劳能干了，干的也确实是太好了，以致于后来继任的“子女”们，都没有能得到充足的锻炼，自然是后继无人。
所以在后世之中，甚至出现了这么一种说法，说诸葛亮嫉贤妒能，贪恋权利不放，这才导致蜀汉政权后继无人的。但是这很明显就是哗众取宠的谬论，根本就站不住脚，以诸葛亮的才智，他需要去嫉谁的贤，妒谁的能呢？纯属无稽之谈罢了。
而且这也未必就是全部的真相，诸葛亮的后继者们，也未必就是真的那么无能，比如说东晋时期的权臣桓（huán）温，在征伐当时益州的政权成汉时，曾经遇上过一个一百多岁的老人，因为他曾经在诸葛亮的身边工作过。
桓温就问老人，这个诸葛丞相有什么过人之处吗，当今的这个世上就没有人可以和他相比吗？桓温的意思很简单，其实就是想借这个老人的嘴，来夸赞一下自己，最好是能说自己也是当世的能臣，足可以比肩诸葛丞相云云。
可是那个老人的回答，就很有意思了，老人是这么说的：“葛公在时，亦不觉异，自葛公殁（mò）后，正不见其比，更未见有妥当如公者。”
老人的意思用白话来说就是：诸葛丞相活着的时候，我们也不觉得他有什么特异之处，只是把每件事情，都办的顺顺当当罢了，很是寻常的样子，但是自从诸葛丞相去世之后，我们就再也没见过像他那样的人了，能够把每一件事情，都处理的妥妥当当。
当时只道是寻常，还是当时太年轻。正所谓：不怕不识货，就怕货比货。有诸葛亮这样的珠玉在前面，他后面继任者的光芒，又怎么会不被诸葛亮自身的光辉所遮掩呢？
所以蜀汉政权，后继无人的事实，也几乎是必然会发生的事情，毕竟在诸葛亮这种千古少见的人杰对比之下，又有几个人能够不相形见绌，黯然失色的呢？恐怕遍数整个世界的历史人物，都找不出多少能类比诸葛亮的人杰吧。
诸葛亮事必躬亲的另一个惨痛后果，那就是英年早逝，众所周知，诸葛亮就是活活累死的，用司马懿的话来说：诸葛亮每天起的早，睡的晚，饭吃的很少，工作却总是很多，这样子下去，诸葛亮的寿命，又怎么可能会长久的了呢？
这样惨痛的教训，钟神秀自然会吸取，他才不会让诸葛亮这种劳模，累死在工作岗位上呢，细水长流才是王道，不过诸葛亮“昔日”里事必躬亲，倒也不是没有任何的好处。
最起码诸葛亮的各方面能力，都得到了充分的锻炼，那些让陆逊和庞统挠头的，各种冷门的、陌生的政务难题，诸葛亮是无一不知，无一不晓，无一不精。
在听完庞统说出乐国目前所面临的各种难题之后，诸葛亮就立刻表示，他甚至都不需要别人的帮忙，他自己一个人，就完全可以替代乐国任何一个行政部门的全部工作，甚至多几个部门也不是不行。
这种处理政务的能力，都已经不能说是恐怖了，应该说是“bug”了,不过钟神秀吸取了蜀汉政权“昔日”里的教训，肯定是不会这么玩命的使用诸葛亮就是了。