所以，雷天泽并未报任何希望。
下午的时候，再来诊治的病人，几乎都是穷人，只有三位能够支付得起十两银子。
于是，雷天泽失去了兴趣，对待病人明显敷衍起来，夏盈盈看在眼里，恨在心头，这个人，如此嫌贫爱富，着实令人气愤。
她眉头一皱，计上心头，手一弹，真气流泻而出，如无影针，刺向雷天泽，雷天泽后背一疼，不由自主的哎呦了一声，回头一看，是夏盈盈怒目而视，他知晓夏盈盈的性格，回头谄媚的一笑，再次给客人诊治的时候，用心了许多。
天将黄昏的时候，县衙的衙役亲自来请二人回去吃饭，因为两个人的善举，可以说，半个城的百姓，都受到了恩惠。
是以，衙役对二人非常客气。
知县大人亲自陪他们二人用过膳，知县大人玩笑道：“照此情景，不过两天时间，我们保康县人人都会身体康健，再不会忍受疾病的痛苦，小神仙此举，真是功德无量啊。”
雷天泽对于知县大人的夸奖，厚脸皮的接受了，不过，又拍了几句知县大人的马屁，算是回报。
夏盈盈听着雷天泽厚脸皮的回答，忍不住转过头去微笑，知县大人似乎并不觉得雷天泽这是溜须拍马，二人可说是互相吹捧着。
第二天，病人果然好了很多，人们纷纷带着能够拿的出手的礼物来感谢二人，不过，雷天泽已经言明，不要吃得，要石头，灰色的石头，人们按照自己的想象和理解，把石头堆在了县衙的八字墙下。
第三天上午，基本上没有人来了，雷天泽开始清理石头，陆续的，还有人送来石头，遗憾的是，没有一块石头是有用的，雷天泽虽然早知道结果，还是忍不住失望了。
夏盈盈倒不觉得怎样，一块石头而已。
张家凑齐了五千两银子上门，张家和百姓们一样，也拿了灰色的石头上门，不是一块，是整整一马车，张家之所以富有，是因为保康县漫山遍野的药材和木材，大多都是张家的。
张家之所以送上石头，是希望雷天泽能够从中找到自己需要的那块石头，然后一高兴，减免一些自家的银两，凑上这五千两银子之后，张家似乎都空了。
雷天泽真有些烦了，自己这是自作自受，问题是，张家怎么也跟着凑热闹。
他打算，这一马车找完以后，再也不接受任何人送来的石头，这样的日子，他受够了，尤其是那些穷苦百姓上门，一声声称呼他小神仙的时候。
两人蹲在地上，夏盈盈的手上，带了自制的手套，没办法，这两天尖锐的石头太多，她的手有粗燥质感了都。
夏盈盈突然强烈地感受到，有一种气息从石头堆里传向她，如果不是周边有人，她早就利用手段把那块石头一下子取出来。
再看雷天泽，似乎没有任何反应，夏盈盈也不好说，这些天，无论是衙役，还是周边的百姓，都像敬神一样尊敬着他们。
等她把石头拿在手里，雷天泽一眼就看到了石头，然后凶狠的一把抢过去，竟然，真的找到了冥空石，一个贫穷的地方，竟然发现了两块至宝，实在令人惊喜。
夏盈盈和雷天泽回到县衙，炼制储物戒指，不过，在这里，是无法炼制的，因为雷天泽还没有把炼制储物戒指的练物诀教给她，而且，练气期的夏盈盈，即便是有了练物诀，怕也大不到这种能力。
半个月的时间，似乎很漫长，这个县城的大街小巷，闭着眼睛都能走遍了，实在是太小了，就像后世的一座小镇。
夏盈盈知道自己此时还无能为力，“保康”二字虽属颂美吉祥之词，可是保康之域系房县的边远山区，又称“川陕楚老林地带。土地空旷，烟村稀疏，是省内外流民逃荒避难之所。移民来自四川、陕西、河南、江西、山东、山西等地，他们索取荒山老林中的处女地，挽草为记，搭棚而居，采掘以食，垦荒度日。这些五方杂寓和当地土著不时结伙同心，抗捐抗粮，甚至揭竿起义。官府为防其”聚众谋反“，四处张贴禁令，不准流民进山，对违令者予以大肆捕杀。谋生无路的流民去而复来，被害者血案如山。如此恶性循环，官民矛盾愈演愈烈。
朝廷见禁山的措施未能挡住流民涌人山区的洪流，镇压也不济于事，宪宗帝才于成化十二年（1476年）五月，遣左都御史原杰来荆襄巡视，以便另施良策。原杰视察后认为，对山区众多流民不能继续镇压，应编户抚治。使其”附藉耕种，纳粮当差“。鉴于房县辖境辽阔，县令鞭长莫及难以施治，原杰具本上奏朝廷，提议割地分置。朝廷采纳其建议，于明弘治十一年析房县东境宜阳（保南）、修文（保北）二里，方置保康县。
不要说在困顿的嘉靖王朝，就是再过五百年，这里的环境，依然没有得到多大改善。
从一个小县城，夏盈盈联想到了整个大明王朝，这个表面上依然光鲜亮丽的王朝，已经开始走向衰亡，她，是唯一知情的人，也有一颗足以强大的内心，但是，事实摆在眼前的时候，夏盈盈才苦笑着发现，她所谓的抱负，或许，不过是镜花水月一场空罢了。
她可以向雷天泽学习如何修炼，学习医术，可即便真的有一天，她可以医死人，肉白骨，可她改变的，最多是一个人，一个家庭的命运。
她想，应该通过知县大人在京的亲戚想一想办法，最起码，找机会接近一下皇上，现在的嘉靖皇帝，还只有二十几岁，他虽然不再是初登帝位的那个青涩少年，至少，还没有把自己关进西苑，闭门不出。
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或许，明天仍然无法按时更新，等我回家就好了，外地很不方便。