陆见晏在陈子昂大大第二遍一脸嫌弃的念着那诗不算诗、句子不算句子时,就悄悄打开了后台的录制工具，录下了药无患特意买来送给他的话，并珍藏了起来。不过陆见晏却没有告诉药无患，因为他一点都想看到对方变得更加得意的样子。
事实上，药无患此时此刻就已经足够得意了,他一个劲儿的追问陆见晏：“我是不是超棒的？”
就像他还是个小白毛的时候那样,哪怕只做了一点小事，都一定要得到陆见晏的肯定和鼓励才会罢休。
陆见晏就没见过这么不要脸的人,但当他看到药无患对他灿烂笑起来的时候,他也会有些控制不住自己的唇角，与药无患笑闹成一团。他确实因此变得很开心，也确实觉得药无患超棒的。很多时候，哪怕别人把全世界堆他面前，他都未必会多看几眼,但也有时候，只是生活中一个不经意的小细节，就能让他感觉到满足。
但陆见晏还是要嘴硬的说：“我不是和你说了，不要随随便便篡改名言吗？小心波伏娃半夜入梦找你聊人生。”
“这点风险，我愿意为了你去冒。”药无患回答的一本正经,特别讨嫌M
广告终于循环的念完了，独属于陈子昂大大showtime也就到了。在万众期待中，他广袖一甩,掏出了他装在怀里经常用来算卦的随身道具——龟甲和蓍草，准备开始进行卜筮。
根据一些学者对唐代占卜史料的不完全统计，唐代的洛阳城就是一个算命大师们云集的城市。虽然武皇为了巩固自身的政治地位而更加亲近支持她登基的佛教，但她也没有太过的抑制道术。而从武皇的第一任老公唐太宗开始，在上至达官贵人下至贫民百姓中就特别流行算命，有官方记录的，就有十几种算命方式，还有一些方式甚至不允许庶民使用，专供皇室，否则算命的人和被算的人都至少要面临两年的牢狱之灾。
咳，扯远了，还是根据这个不完全的统计，在种类繁多的算命方式中，唐代最受欢迎的是相术，其次是占梦，第三便是卜筮。
龟为卜，策为筮，从礼记中传下来的古老手艺。
虽然陈子昂大大席地而坐，看上去这次起卦有些过于草率随便了，但他本人却对自己的手艺很有信心，内心十分虔诚。该烧的烧，该算的算，起卦、排卦到解卦，都是那么的一丝不苟。他是真的信这个，就像是普通人相信满天神佛那样的虔诚。
“主五，客七，上乾下离，天火同人……”
陈子昂大大开始神神叨叨的自说自话了起来，但是不用担心，他很快就会给出大白话版本的解释了，这很显然是游戏方特意设计过的，毕竟大部分玩家都不可能听懂这些乱七八糟的东西。
酒楼上，陆见晏的坐姿随着陈子昂并不需要扩音器也能大到每个围观群众都能听到的声音有了不同的变化，由漫不经心变成了不由自主前倾聆听。因为“同人卦”这个词，他最近刚巧还听过一次。
具体时间陆见晏不太记得了，只依稀能想起是在某次午休外出吃饭时，他再一次在B市街头巧遇了被城管追的慌不择路神算子，陆见晏本无意搭理的，但对方却死皮赖脸的凑了上来，这才躲过了一劫。虽然进入了带有官方性质的九组，但很显然神算子同学并没有就此抛弃他的旧业，隔三差五，在没有九组工作时，还是会走街串巷以给人算命为趣。
贴了两撇小胡子的神算子表示，相逢即是有缘，他又是因陆见晏伸手搭救而摆脱困境，非要给陆见晏免费算上一卦才肯放陆见晏走。
陆见晏可有可无的同意了，以为这货这次又是提醒他要小心别有居心的任务者。
但神算子却在简单的起卦后，就给出了解卦，他比陈子昂大大算命还要随意，但内容却是一模一样的“同人卦”。
“同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。”
神算子当时是这么说的。
因为卦象的名字过于独特，这才被陆见晏记在了心中，如果他没有记错的话，同人卦的意思是说……
“此‘同人’的意思为，要会同他人一起。首当破除一家一族的私见，积极广泛的协同他人，方能让正义战胜邪恶，但障碍必须果敢的排除。”（改编自度娘）
陆见晏对此的理解就是，求同存异，团结一切可以团结的力量，最终必然会迎来胜利。
由疑似任务者的神算子说出这话，总让陆见晏觉得对方意有所指，如今又听到陈子昂大大说了一样的话，陆见晏忽然有些不敢那么肯定这到底是人为的预谋，还是一个巧合了，又或者是在冥冥中真的已经注定好的？
药无患却生气的瞪向陈子昂，这和他们之前说好的卦象可一点都不同，拿钱不办事，能忍？！
围观群众也是一头雾水，这和陈子昂大大以往的算卦风格不太一样啊，那些毒舌呢？那些搞笑呢？后台抽风了？
正收起东西，准备收摊走人的陈子昂大大，在吃瓜群众的殷勤期盼里又匆匆补了一句：“哦，对了，最近容易引起父母子女之间的争执，不利老父与长男，切记，切记。最重要的，我的金主让我随便算算，然后说些他想听到的话就可以了，但我想说，呵呵。”
[陈子昂不想和你说话，并给了你一个中指.jpg]
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